L'humanité, thème de culture générale 2027 : présentation du thème
Le thème « L'humanité » : les trois sens du mot (espèce, qualité morale, communauté des hommes), l'histoire de la notion, les grandes problématiques, les références de départ et la manière de traiter un sujet du thème
- 8méthodes
- 40exercices corrigés
- 5problèmes
- 18pièges
- 36figures
« L'humanité » est le thème de culture générale de deuxième année pour les concours de 2027, en ECG et en ECT (arrêté du 22 avril 2026). Aucune œuvre n'est fixée : le thème se travaille par des références que l'on comprend et que l'on sait faire servir à un sujet précis. Ce chapitre de français et culture générale présente le thème : les trois sens du mot (l'espèce, un fait ; la qualité morale, une norme ; la communauté des hommes, un idéal), l'histoire de la notion de Térence au Statut de Rome, en passant par Ibn Khaldoun et les savants de l'islam, huit problématiques, quatre axes et vingt références de départ. Il montre enfin comment traiter un sujet du thème sans réciter le thème, d'après les rapports des jurys de la BCE et d'ECRICOME.
Ce que tu sauras faire
« L'humanité » est le thème de culture générale de deuxième année pour les concours de 2027. Aucun programme ne fixe d'œuvre : le thème se travaille par des références que tu choisis, que tu comprends et que tu sais faire servir à un sujet précis. Ce chapitre présente le thème avant les quatre chapitres qui en approfondissent chacun un axe. À la fin, tu sauras :
- définir « humanité » et les mots de sa famille, en distinguant ses trois sens ;
- dater les grandes étapes de l'histoire de la notion, de l'Antiquité au droit international, en passant par la pensée des savants musulmans ;
- formuler les grandes tensions du thème et les relier à une référence ;
- situer un sujet dans les quatre axes du thème ;
- traiter un sujet du thème sans réciter le thème.
L'essentiel : Les mots Extrait gratuit
- Trois sens : l'espèce (un fait) ; la qualité morale (une norme) ; la communauté des hommes (un idéal). En plus : ce qui fait l'homme (humanitas) et les humanités (les lettres).
- On peut appartenir à l'humanité et manquer d'humanité : au sens moral, seul un homme, ou ce qu'il fait, peut être dit inhumain ; ce qui n'est pas humain n'est pas pour autant inhumain.
- Humain : descriptif (« le corps humain ») ou normatif (« un juge humain »).
- Humanisme : doctrine ou mouvement de la Renaissance ; humanitaire : bien de l'humanité, secours organisé ; inhumanité : un état ; déshumanisation : un processus ; non humain : ce qui n'est pas homme.
- Dates du mot (Trésor de la langue française) : « humanité » 1119 (nature humaine), vers 1170 (bienveillance), vers 1450 (ensemble des hommes) ; « humanisme » 1765 ; « humanitaire » 1835.
- Étymologie : homo, humanus, humanitas ; pour Aulu-Gelle (Nuits attiques, XIII, 17), humanitas veut dire d'abord culture plutôt que bienveillance. L'étymologie ouvre une question, elle ne prouve rien.
Une méthode du chapitre Extrait gratuit
Dans les vingt premières minutes, sur tout sujet qui contient « humanité », « humain » ou un mot de leur famille.
« Humanité » a trois sens : l'espèce (un fait), la qualité morale (une norme), la communauté des hommes (un idéal). S'y ajoutent ce qui fait l'homme (humanitas) et les humanités. Le jury d'ECRICOME reproche les analyses qui se bornent à la seule notion du thème, « laquelle ne saurait être réduite à une seule de ses acceptions possibles » (annales 2026, p. 15). Définir, c'est distinguer, non énumérer (« Méthode : la dissertation de culture générale », section 6).
- Écrire les trois sens au brouillon.
- Chercher celui que l'énoncé fait dominer, à partir de ses autres mots (article, verbe, complément).
- Chercher le sens qui entre en tension avec le premier : c'est là que naît le problème.
- Écarter les sens sans rapport avec le sujet, sans les citer dans la copie.
- Écrire la définition en une ou deux phrases, en nommant la distinction retenue.
« Le mot « humanité » désigne d'abord ici [sens dominant] ; mais il n'est pas sans rapport avec [autre sens], et c'est dans cet écart que le sujet trouve sa difficulté. »
« Humanité et humains ». Le pluriel « humains » désigne des individus ; « humanité », au singulier, peut être l'espèce dont ils font partie, la qualité qu'on exige d'eux, ou la communauté dont ils seraient les membres. Le sens dominant est le troisième (la communauté) ; il entre en tension avec le deuxième, puisque l'humanité-norme sert à juger les humains réels. Définition écrite : « L'humanité n'est pas seulement le nom collectif des humains ; elle est aussi l'exigence au nom de laquelle on les juge, et c'est entre ces deux sens que le sujet se joue. »
- Réciter la liste des sens sans dire lequel compte pour ce sujet.
- Ne garder qu'un sens et ignorer celui qui fait le problème.
- Définir le seul mot du thème et oublier les autres mots de l'énoncé.
Exercices 1, 2, 3, 4, 17 et 34.
Un exercice corrigé Extrait gratuit
Voici vingt phrases. Les quatre dernières sont citées exactement ; les seize premières ont été construites pour l'exercice.
- Ce médecin a soigné le blessé avec une humanité que personne n'attendait de lui.
- L'humanité compte aujourd'hui plus de huit milliards de membres.
- Les progrès de la médecine sont une victoire pour l'humanité entière.
- Il a fait ses humanités dans un collège de Fès, latin et arabe classique compris.
- Laisser un voisin seul dans la détresse, c'est manquer d'humanité.
- L'apparition de l'écriture est une date de l'histoire de l'humanité.
- Le juge a condamné ce traitement comme contraire à l'humanité.
- Le chimpanzé n'appartient pas à l'humanité, mais il nous ressemble.
- Rien dans ce geste ne trahissait la moindre humanité.
- Les générations futures font partie de l'humanité dont nous sommes responsables.
- Le bénévole rend visite aux malades par simple humanité.
- L'humanité est-elle autre chose que la somme des hommes ?
- Ce qui fait l'humanité de l'homme, est-ce la raison, la parole ou la conscience ?
- Une découverte est faite par un homme, mais elle profite à l'humanité.
- Les mêmes émotions se retrouvent dans toute l'humanité.
- On peut appartenir à l'humanité sans faire preuve d'humanité.
- « la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine » (Déclaration universelle, premier considérant)
- « Les Crimes contre l'Humanité » (Statut de Nuremberg, art. 6 c), intitulé de la catégorie)
- « Toute notre dignité consiste donc en la pensée. » (Pascal, Pensées, fr. 347)
- « agis de telle sorte que tu traites toujours l'humanité, soit dans ta personne, soit dans la personne d'autrui, comme une fin, et que tu ne t'en serves jamais comme d'un moyen. » (Kant, trad. Barni)
(a) Classez chaque phrase selon le sens d'« humanité » (ou d'« humain ») qu'elle fait dominer : l'espèce ou le genre humain (fait) ; la qualité morale (norme) ; la communauté des hommes, avec son passé et son avenir (idéal, sujet d'histoire et de droit) ; ce qui fait l'homme (humanitas) ; les humanités (culture).
(b) Deux phrases font travailler deux sens à la fois : lesquelles, et lesquels ?
Cherchez d'abord ce que le mot pourrait être remplacé par : « le genre humain », « la bonté », « les hommes de tous les temps », « ce qui fait l'homme », « les études classiques ». Une phrase qui parle de membres, de nombre ou de ressemblance vise l'espèce ; une phrase où l'on peut « avoir » ou « manquer » d'humanité vise la qualité ; une phrase qui parle d'histoire, de droits ou d'avenir vise la communauté. Attention aux phrases 13 et 20 : Kant parle de l'humanité « dans ta personne ».
(a) Classement.
| Sens dominant | Phrases | Indice dans la phrase |
|---|---|---|
| l'espèce, le genre humain | 2, 8, 15 | un nombre de membres ; l'appartenance ou non ; ce qui se retrouve partout |
| la qualité morale | 1, 5, 9, 11 | « avec une humanité », « manquer de », « la moindre », « par humanité » : une qualité qu'on a plus ou moins |
| la communauté des hommes, histoire et droit | 3, 6, 10, 14, 17, 18 | une victoire « pour », une « histoire », des générations, une communauté qui profite ; la « famille humaine » et le crime commis contre elle |
| ce qui fait l'homme | 13, 19, 20 | ce qui « fait » l'homme ; la pensée, qui fait toute la dignité de l'homme ; l'humanité « dans ta personne », c'est-à-dire ce qui en tout homme mérite le respect |
| les humanités | 4 | le pluriel et le verbe « faire ses » : les études classiques |
(b) Deux sens à la fois. La phrase 16 oppose le sens de l'espèce (« appartenir à l'humanité ») au sens moral (« faire preuve d'humanité ») : c'est toute la tension du thème en une phrase (cours, section 1.3). La phrase 7 est la plus délicate : « contraire à l'humanité » vise la qualité morale (un traitement inhumain), mais dans la bouche d'un juge elle touche déjà le sens juridique, celui des crimes contre l'humanité, où l'humanité est la communauté atteinte (cours, section 3.6). On peut aussi défendre la phrase 12, qui interroge le rapport du sens 3 (une communauté) au sens 1 (un ensemble d'individus).
La traduction de Barni (phrase 20) ne rend pas le « seulement » (bloß) de l'allemand : Kant interdit de traiter l'humanité seulement comme un moyen, non de s'en servir aussi comme d'un moyen. On remarque enfin que la phrase 19 ne contient pas le mot « humanité » : un sujet du thème ne le contient pas toujours, mais il en fait jouer un sens.
Avant de traiter un sujet, demandez-vous quel mot pourrait remplacer « humanité » : l'espèce, la bonté, la communauté, ce qui fait l'homme. Le sens qui domine oriente l'introduction ; celui qui résiste fait naître le problème. Voir la méthode 1.
Le cours détaillé, toute la fiche « L'essentiel », 8 méthodes, 18 pièges corrigés, la carte mentale, 40 exercices corrigés, 5 problèmes de concours, les fiches à mémoriser et l'assistant qui répond à tes questions. Les trois premiers chapitres de chaque matière sont offerts avec un compte d’essai gratuit.
Ouvrir l'essai gratuitVoir les offresPlan du cours
- 0. Le thème de l'année
- 0.1 Le texte officiel
- 0.2 Où le thème tombe
- 0.3 Et au Maroc ?
- 0.4 Un thème qui traverse la première année
- 1. Les mots
- 1.1 Homme, être humain, l'humain, humanité
- 1.2 Les trois sens d'« humanité »
- 1.3 Appartenir à l'humanité, manquer d'humanité
- 1.4 La famille du mot
- 2. D'où vient le mot
- 3. Histoire de la notion
- 3.1 L'Antiquité : la mesure, la parole, la société du genre humain
- 3.2 La Révélation et les savants de l'islam
- 3.3 La Renaissance et l'humanisme
- 3.4 L'âge classique et les Lumières
- 3.5 Le XIXe siècle : l'humanité divinisée, l'humanité hiérarchisée
- 3.6 Le XXe siècle : l'humanité devant le droit, l'humanisme en question
- 3.7 Aujourd'hui
- 4. Les grandes problématiques
- 5. Les quatre axes du thème
- 5.1 L'espèce humaine et le propre de l'homme
- 5.2 Agir avec humanité
- 5.3 La communauté humaine et son histoire
- 5.4 L'humanité menacée et son avenir
- 6. Vingt références de départ
- 7. Traiter un sujet du thème
- 7.1 Le sujet n'est pas le thème
- 7.2 Le mot « humanité » n'est pas toujours le mot du sujet
- 7.3 Faire jouer les sens
- 7.4 Deux pentes à éviter
- 7.5 Citer juste, analyser, ne pas réciter
- 7.6 Le sujet hors thème
- 7.7 La démarche sur le sujet du cours : « Humanité et humains »
Les méthodes du chapitre
Chaque méthode est une fiche : quand l'utiliser, le rappel de cours, les étapes, la rédaction attendue sur la copie, un exemple traité, les erreurs à éviter.
- Définir « humanité » par distinctions
- Lire la grammaire d'un énoncé du thème
- Situer un sujet dans les quatre axes
- Traiter le sujet, pas le thème
- Reconnaître les deux pentes : le sujet de droit, le cours de biologie
- Tenir une référence du thème sans la réciter
- Vérifier une citation célèbre avant de l'écrire
- Choisir et traiter le sujet hors thème d'ECRICOME
Les exercices corrigés
Chaque exercice a ses indications, sa correction rédigée et ce qu'il faut en retenir.
Application directe (16)
- Classer vingt phrases selon le sens d'« humanité »
- Humain, humaniste, humanitaire, humanitariste, inhumain : le mot juste
- Inhumain, non-humain, inhumanité, déshumanisation
- Appartenir à l'humanité, manquer d'humanité : trois situations
- Huit affirmations sur l'étymologie, vraies ou fausses
- Remettre douze repères de la frise dans l'ordre
- Rétablir six citations
- La grammaire de huit énoncés
- Ranger dix sujets réels dans les quatre axes
- Le mot qui porte le sujet
- Réciter le thème ou traiter le sujet : cinq débuts de copie
- Trois débuts de copie sur « Le crime contre l'humanité »
- Ce que prouve un chiffre : les « 98 % d'ADN »
- Le contexte change le sens : Térence et Sénèque
- Citer ou paraphraser : dix références
- Hors thème : le plan qui glisse vers le thème
Entraînement (18)
- Définir « humanité » dans trois sujets
- Analyse complète d'un énoncé bref : « Mon humanité »
- Situer quatre sujets et formuler leur problématique
- Du paradoxe à la problématique : « Qu'est-ce qu'un progrès de l'humanité ? »
- Trois sujets voisins des années passées : ce que le candidat de 2027 ne doit pas en faire
- Garder la citation jusqu'au bout : trois paragraphes
- Une référence devient un argument : Marc Aurèle, VI, 44
- Une référence devient un argument : Aristote, Politique, I, 2
- Un paragraphe argumenté autour de Comte
- Réécrire un paragraphe catalogue en paragraphe analysé
- Construire un exemple analysé tiré de la vie sociale
- Plan détaillé en deux heures : « L'humanité se construit-elle ? »
- Introduction rédigée : « Être humain »
- Sujet hors thème : plan en une heure
- Unités de sens et répartition des mots d'un texte du thème
- Vérifier trois références avant de les écrire
- Confronter deux déclarations : 1948 et 1990
- Dix sujets possibles : axe, sens dominant, problématique en une phrase
Approfondissement (6)
- Plan détaillé, introduction et conclusion en deux heures : « L'humanité est-elle un idéal ? »
- Un paragraphe qui confronte deux références : Sénèque et Kant
- Introduction et plan en une heure et demie : « Peut-on perdre son humanité ? »
- Dissertation complète en quatre heures : « Peut-on parler au nom de l'humanité ? »
- Choisir en dix minutes entre un sujet dans le thème et un sujet hors thème
- S'autoévaluer avec la grille de l'Atelier et fixer trois progrès
Les problèmes de concours
Des extraits de sujets réels, corrigés en entier, avec la durée conseillée et les méthodes mobilisées.
- Qu'est-ce qu'un humaniste ?
- L'inhumain
- Peut-on renoncer à l'idée de nature ?
- Le spectacle de la nature nous révèle-t-il quelque chose de nous-mêmes ?
- Résumé de la Préface du second Discours de Rousseau
Questions fréquentes
Quel est le thème de culture générale des concours 2027 en ECG et en ECT ?
« L'humanité ». L'arrêté du 22 avril 2026 fixe ce thème pour la seconde année des classes préparatoires économiques et commerciales, générales et technologiques, en 2026-2027. Il ne fixe aucune œuvre, et ECRICOME précise qu'aucune liste d'œuvres et d'auteurs n'est proposée.
Quels sont les sens du mot « humanité » ?
Trois sens principaux : l'espèce, le genre humain, à laquelle on appartient par la naissance (un fait) ; la qualité morale, la bienveillance qu'on manifeste ou dont on manque (une norme) ; la communauté des hommes, au nom de laquelle on juge et l'on parle (un idéal). S'y ajoutent le sens ancien de ce qui fait l'homme, le latin humanitas, et le pluriel « les humanités », les lettres.
Quelle différence entre « inhumain » et « non humain » ?
Au sens moral, « inhumain » reproche un manque d'humanité : il ne se dit que de l'homme et de ses actes, jamais d'une pierre ou d'un loup. Ce qui n'appartient pas à l'espèce, l'animal ou la machine, se dit « non humain ». On peut donc appartenir à l'humanité et manquer d'humanité : un bourreau reste un homme, ses actes sont inhumains.
Ibn Khaldoun a-t-il dit que l'homme est un « animal politique » ?
Non. La formule est d'Aristote. Ibn Khaldoun reprend la maxime des philosophes « الإنسان مدني بالطبع », que la traduction de William Mac Guckin de Slane (1863) rend par « L'homme, de sa nature, est citadin ». Il la prouve par le besoin : seul, l'homme ne peut ni se nourrir ni se défendre.
Comment traiter un sujet sur l'humanité sans réciter le cours ?
Le jury d'ECRICOME le rappelle : « Que le sujet soit dans le thème ne signifie pas que le thème soit le sujet ! ». On analyse les mots qui portent le problème, qui ne sont pas toujours « humanité », on fait jouer les sens du mot au lieu d'en réciter la liste, et chaque référence vaut par ce qu'on en tire pour la question posée.
Quels sont les quatre axes du thème « L'humanité » ?
L'espèce humaine et le propre de l'homme ; agir avec humanité ; la communauté humaine et son histoire ; l'humanité menacée et son avenir. Ils suivent les sens du mot et se croisent : un sujet en touche presque toujours deux.
Comment y accéder
Ce chapitre fait partie de l'accès complet. Les trois premiers chapitres de chaque matière (deux par bloc en économie et droit, en management et gestion) sont offerts avec un compte d'essai gratuit. Créer un compte d'essai ou se connecter. Pour l'accès complet et les tarifs, vois les offres.